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USM学生洞察穿越历史的民权运动过程

周二, 2019年11月26日 - 下午3点53分 |由:大卫·提斯代尔

Lillie Easton, foreground, a resident of Hattiesburg’s Palmer’s Crossing Community, talks to USM students about the history of the civil rights movement in the Hattiesburg area during a field trip the students took part in as part of a USM History program class focused on the civil rights movement in Mississippi (USM photo by David Tisdale).  在南密西西比允许大学(USM)2019秋季学期班 本科生和研究生都去探索诸多机遇, 民权运动的全州历史上通过讲座的组合, 类项目和体验式学习在实地考察的重要民事权利 全州移动网站。

该过程中,他的五百七十八分之四百七十八,审查了第二次世界大战的黑色自由的斗争进入 20世纪70年代,覆盖在美国民权运动的广泛的民族历史 尤其密西西比州,被许多人认为自由斗争的“从零开始” 美国黑人。

在课程的学生去了上周六前往杰克逊,哈蒂斯堡,和麦库姆 - 重要的城市至关重要的运动,尤其是在20世纪60年代。在那里,他们遇到了 活动家,参观了博物馆,并就现场演示,使用小学和 二手资料,了解运动,它是如何-被公开记住了。

“当学者认为民权运动的,他们认为密西西比”之称 博士课程讲师。丽贝卡Tuuri,在USM历史的副教授。 “密西西比 状态是针对由学生非暴力协调委员会(SNCC)为 投票在20世纪60年代的权利和直接行动行动,它被看作是由于 在美国大多数种族主义状态。

“哈蒂斯堡本身就是在运动深深活跃,多达三分之一的 城市的黑人人口参与在60年代中期的活动。“

由于USM民权运动的最重要的城市之一坐镇, 博士。认为,这是现任tuuri学生在过程中了解运动 通过前往其重要部位,从人的直接参与听证 运动,并讲述了用当地历史学家曾保持的公民权利的记忆 活着本行动。

“我们已经有幸说话随着被杀哈蒂斯堡的两个艾莉·达默(寡妇 民权领袖弗农·达默)和杰基·马丁(在burgland参与者 麦库姆高中罢工)关于公民权利的经验。此外,我们懂了 关于那些给家居公民权利,包括伯特鲁德烈士,medgar 埃弗斯,克莱德·肯纳德,路易斯·阿伦,和弗农·达默,“博士。 tuuri说。

“在阅读,访问这些网站,并在谈到同从事地方工作 在公民权利,许多误解已经被删除。现在,同学们知道 民权运动不仅由马丁·路德·金领导。这罗莎·帕克斯 是不是厌倦了老的辣,但不是42岁的女人有个人长和 激进的家族史;虽然联邦政府很重要的 运动,人被当地的运动发生的原因;是妇女至关重要 重要领导者和组织者的运动;终于,在密西西比州运动 是不是非暴力“。

在其中完成课程作业的学生,​​他们从事创造性的方式 随着运动的来源。在实地考察,学生们作了发言 从每个乡镇一个民权活动家。他们还创建了自己的自由学校 课程由1964年的自由学校获悉,提倡公民教育 和表决权;创造了一个密西西比瞬间播客成绩单,采用USM的 大量的民事权利口述历史收集中心,为口述历史和 文化遗产;分析材料和来自组白色电阻:如 KKK,公民委员会和其他团体,以更好地了解他们 攻打种族平等。

此外学生被分配到读历史博士USM前教练。威廉Sturkey的 哈蒂斯堡书:在黑色和白色的美国城市,发展更深的历史 在培养起到南部黑人社区的重要作用的认识 在权力和独立性必要在反对种族隔离种族隔离打 50年代和60年代。

“在所有三个外地出差的网站,我们看到了博士。 Sturkey的说法,社区机构 下吉姆克劳创造有效的民权运动重要的是。黑色商务 世卫组织业主们进行了独立的白色控制键,提供资金,商品, 在运动的支持。他们通常位于或周围的一条主干道 该街道或当地黑人社区连接在一起“。

杰克逊,这条街街道法里丝。在哈蒂斯堡,移动街道。在 麦库姆,高峰街。在课程的学生参观了所有的人。他们还学习 关于发挥的重要作用黑人教堂之前或期间的运动 关于阅读并参观了许多的这些,包括哈蒂斯堡自己的“教会 山,“ST。保罗联合卫理公会。

“希望班学生现在看到许多相同的,从上世纪60年代的问题 相关仍然在当今世界,“博士。 tuuri说。 “为了搬过去的偏见, 仇恨,不公正,我们作为一个民族,必须自我祝贺MOST过去的故事 的进步,有了更好的了解民权运动的。对我来说, 这就是教育是一回事“。

对于tijaha理查德森,USM从珍珠,密西西比高级,类一直以“眼 打开“,并说,她从外地的经验学习组件受益 蓟马,包括那些正在开会与前线冒着生命危险 在追求平等的。

“我在ESTA课堂上所学到这么多关于我自己的历史,并获得真实 故事关于运动,而不是粉饰一说一直以来,“理查德森说。

海莉hasik,博士生历史USM说课程“转身哈蒂斯堡, 杰克逊和麦库姆进入我们的教室“。

“作为研究生,我们花了很多时间阅读有关的历史论据和 学习史学争论,我们经常从历史成为离婚 叙事和历史的演员,“她说。 “在这个类,但是,我们有机会 当走在街上碰巧游行。我们站在福雷斯特县法院, 哪来这么多的非裔美国人试图进行选民登记并一再否认 他们的宪法权利。我们参观了ST的地下室。保罗联合卫理公会, 凡自由学校社会变革教育的当地人关于在1964年夏天。

“我们遇到的人喜欢艾莉·达默和亨利bethley(圣保罗联合卫中的一员 哈蒂斯堡,他们不仅见证和参与了各方面的教堂) 运动,而是继续努力,以确保时期的历史 永远不会忘记。哈蒂斯堡拥有丰富的历史,并在这样的强的连接 更广泛的民权运动,这当然显示了如何在地方和国家的活动 在我国历史上那个时期进行了深入的连接“。

弗吉尼亚州里士满,研究生在USM的双重历史/人类学的丹尼·卡瓦 硕士课程,她从来没有真正学会说,大约在民权运动 高中,而是通过类说的任务,讲座和实地考察, 她成为“民权活动家的不断弹性赞叹不已,尤其是 在这里,在密西西比“。

“这是一两件事,了解准备的人在书的公平和正义斗争; 它是另一回事完全听别人谈论自己的经验 与他们站在朋友和他们在面对迫在眉睫的危险到社区 这样做,“川说。

该计划是在艺术和科学人文学院的大学坐落USM历史。 USM的信息,关于节目的历史,请访问 //www.sh1818.com/humanities/#our-programs-list.